27 июля Русский литературный центр сообщил, что в России появился ещё один центр притяжения культуры. Речь шла о музее-квартире известного российского поэта Константина Александровича Кедрова-Челищева. Это событие в своём телеграм-канале отметил и сам глава центра – Заслуженный работник культуры РФ Никита Сергеевич Митрохин. Журнал «Патриот» решил разобраться: почему это событие важно для мира культуры и какова роль частных музеев в России?
Да-да, первое что нужно понимать – Центр поэзии Константина Кедрова является частным музеем, а не государственным. Но история знает не мало примеров, когда частные «островки культуры» становились важной социальной точкой для самого государства. Причем, происходит это со времен галереи Павла и Сергея Третьяковых.
О Центре Кндрова
Константин Кедров в самом прямом смысле слова человек-легенда. Его имя связано с авангардом конца XX века, популяризацией поэтических концертов на советских и пост-советских телеэкранах, официальным учреждением Всемирного дня поэзии в ЮНЕСКО и появлением Добровольного общества охраны стрекоз (ДООС).
Сегодня поэту уже 80 лет, он преподает в Литературном институте имени А.М.Горького, входит в исполком Русского ПЕН-центра, а также выступает главным редактором старейшего поэтического альманаха «День поэзии», выпуски которого придутся на 2024 и 2025 годы. Уточним, что альманах выходит с 1960-х, а с 2021-го года его изданием занимается команда Русского литературного центра.
И вот, настало время собирать камни. Напротив музея-квартиры М.А.Булгакова, по адресу Большой Гнездиковский, 10 в квартире № 525 открылся Центр поэзии Константина Кедрова. Поэт собрал большое культурное наследие, ведь его жизнь была связана с миром литературны и искусства на протяжении нескольких десятков лет. Собран архив публикаций русских поэтов авангарда, среди которого значительную часть занимают работы самого Кедрова и соосновательницы ДООС Елены Кацюба. Отметим, что Е. Кацюба первой применила в поэзии способ творения из одного слова других путем поочередной замены букв. Она назвала этот литературный прием «стихийной мутацией».
«За долгие годы Кедров становится и героем теле-сюжетов. Но вот что интересно: всю свою жизнь он старается славить не своё творчество, а чужое – пишет, рассказывает, знакомит. Таких людей даже на протяжении 100 лет по пальцам пересчитать можно: Горький, Катаев, Твардовский… А между тем, одна лишь поэма Кедрова «Компьютер любви» переведена на два десятка языков мира по инициативе самих читателей. — написал в своём Telegram-канале глава Русского литературного центра, Заслуженный работник культуры РФ Никита С.Митрохин. — Мне думается, Константин Кедров – один из тех примеров писателей, когда за пределами Родионы у автора больше читателей, чем в любимом отечестве. Но он остается верен своей стране и продолжает славить нашу культуру, оставаясь не только поэтом, но и Гражданином!»
О частных музеях в целом
В настоящий момент в России насчитывается более 1 200 частных музеев. Это и Московский музей анимации, а также, такие столичные пространства, как Музей русской иконы или Музей «Завод ЗИЛ: 100 лет легенде». В Барнауле есть Музей «Мир камня», в белгородской области Музей истории волонтерства России, в Волгограде Музей И.В. Сталина, а в Калужской области Музей бумаги «Бузеон».
Все они объединены общей историей происхождения: основатели-добровольцы тратят личное время и ресурсы, дабы украсить нашу страну по истине интересными коллекциями. И, как правило, эти люди не получают каких-то субсидий – проекты живут благодаря продаже билетов. А значит, эти инициативы интересны самим людям.
Юридически частные музеи имеют разный статус. Это бывают как общества с ограниченной ответственностью, так и НКО в разных формах: частное учреждение культуры или автономная некоммерческая организация.
Важно понимать, что более 1 200 частных музеев в России появилось за последние 30 лет, то есть само направление весьма интересно, поскольку важно понимать: музей – это не галерея, где любой экспонат можно купить. Основная цель состоит в представлении экспонатов и сохранении культурно-исторической памяти.
Это в корне отличает российский рынок музеев (грубо и цинично, но ведь это тоже коммерческая сфера – не так ли?), от европейского. Во всей Европе, согласно все тем же открытым данным за 30 лет открылось всего 700 частных музеев, причем в основном речь идет о галереях, которые открыты для посещения, но и проводят аукционы для продажи. То есть, европейские музеи представляют из себя скорее магазины или даже гипермаркеты современного и антикварного искусства.
Такое различие и становится основным волнорезом, демонстрирующим разное отношение к музеям и исторической памяти в разных культурах. В России музеи создают с целью сохранения памяти и это без лишних объяснений демонстрирует отношение россиян к сохранению своей истории. Да и в целом демонстрирует любознательность населения, а также – красноречиво говорит о разнице в условиях для создания подобных пространств.
Очевидно, что 1 200 музеев в России, против 700 музеев в Европе говорят о том, что создать там такое пространство и содержать оказывается несколько сложнее. Но в этом есть свой не очевидный минус:
«Музеи, дома культуры, культурные и литературные центры во все времена были и остаются притяжением деятелей культуры из разных сфер искусства: художники, писатели, скульпторы, музыканты и так далее, – рассказала член Ассоциации искусствоведов Маргарита Плиева. – В России и Европе частные музеи появились в 15 веке и с тех пор только набирают обороты. Плюсом частных структур остается скорость приятия решений о включении в экспозицию тех или иных работ, которые только-только становятся популярными. Например, работы Пикассо, Дали, Уорхола в основном находятся в частных коллекциях. А почему так происходит? Да потому что в своё время дирекции музеев не обратили внимания на оценки критиков и не поспешили покупать эти работы. В итоге, самым не расторопным остается довольствоваться только объедками культурного наследия, а другим представлять тот гуманитарный груз, который определял сознание человечества еще 20-30 лет назад. И за счет второго частные культурные и литературные центры, музеи и выставки привлекают людей…»
Нельзя не отметить, что музеи и галереи с другой стороны играют также роль того голоса, который задает тон в культурном мире в целом. Но в этом тоже есть свои плюсы. Ведь тот же Центр поэзии Константина Кедрова стал первым музеем литературного авангарда, который имел расцвет в период с 1960-х по до 2010-е годы. И фактически, это единственное культурное пространство, отражающее мир литературы того времени, которое еще вчера было для многих из нас настоящим.
